第129章 城中寻法
方牧操纵的矿工忙了大半天，总算可以返回地下城休息了。?求,书^帮_ +更-新-最_全*
然而就在他操纵矿工接近地下城的时候，却渐渐感觉到浑身不自在不舒服。
恶人对恶念的感知，放眼永夜纪元恐怕都无出其右。
不仅能感知到活物的恶念，甚至源自死物的恶念也能隐隐的感知到。
矿工立刻从口袋里将分身木偶拿出来，悄悄塞进了地道的坑壁内。
果然恶念一下子消散了，矿工平安的返回了地下城。
方牧猜测，安顺府城的护城阵法，应该具备甄别是否有外人闯入的能力。
分身木偶虽然变成了木偶，但是还瞒不过护城阵法。
当然也有可能是地下城有某种宝物，能够发现被矿工带回地下城的分身木偶。
方牧决定改变潜入方法，他用执念牵丝将一个天人矿工转化成愧偶，然后让分身未偶融合了这个傀儡变成这个天人矿工的样子，果然这一次返回地下城没有遇到危险。
虽然顺安府城有预警手段，但是这种预警手段显然局限于地下城出入口。
方牧成功潜入地下城以后，很快控制了更多的二阶天人。
在地下城一阶只能干苦力，二阶已经有资格负责管理。
三阶四阶已经不用干活，已经处于中坚阶层，至于高层无一例外都是五阶武修。
最后安顺府城还有唯一的六阶，那就是镇守府城变成妖邪的府城隍神。
因为天人没有所谓的忠诚，看重的只是实力强弱。
所以永夜纪元前后，安顺府城也发生了权力的洗牌。
很多曾经的权贵被杀，也有不少新人趁势崛起。
因为一切都依靠实力，而比拼实力免不了动手杀的血流成河。
因此安顺府城有多少高阶天人武修，哪怕是底层武修都知道的一清二楚。!鸿-特?小￠说_网￠ ~更/新′最.全*
方牧大致统计了一下，总共有一个六阶神只，五个五阶，最后还有百馀个四阶，至于三阶足足有两千多人，二阶有几千人，最底层的一阶武修更是有数万人。
值得一提的是，五个五阶并不全是武修。
只有三个五阶武修，剩下两个一个是五阶儒修，另外一个是五阶武将。
儒修是安顺府的知府，武将是安顺府的总兵。
前者凭借护城大阵，在安顺府城也只是比府城隍神略低一头。
后者在城内比不上知府和府城隍神，但是离开了安顺府城却是实打实的最强，因为总兵作为五阶武将，还额外统帅着一千个三阶道兵和五千个二阶道兵。
这么多道兵组成兵阵的情况下，足以横扫安顺府城五阶以下所有武修了。
剩下三个五阶武修联手，最多也只有跟知府和总兵好好商量的资格。
方牧没有招惹五阶天人的意图，他盯上的就是百馀个四阶武修。
只要数量少于十个，他都有办法轻松的拿捏。
数量增加到二十个，他就要全力把人通过虚空走廊带回廊坊福地再杀。
如果人数再多，那就肯定会有人脱困了。
方牧必须要想个好办法，怎么才能将城中的四阶武修分批引出城。
最简单的办法莫过于钓鱼，最好的鱼饵莫过于三阶的恶人。
方牧过去以为，天人臣服恶人是主动追随，但是现在他已经明白，天人臣服于恶人是因为成长起来的恶人过于强大，天人不想死，面对更强更恶的恶人就只能俯首称臣。
但是面对还没有成长起来的恶人，天人的第一选择不是臣服而是除掉。
因为天人纯恶，又怎么会任由恶人成长起来骑在自己头上。
安顺府城附近要是出现四阶恶人，恐怕几个五阶都要寝食难安倾巢而出。`7*k′a￠n-s¨h!u*w,u+.!c￠o.m¨
但是出现三阶恶人，五阶天人反而会按兵不动。
原因很简单，恶人哪怕没有智慧也不是愣头青，对恶念的感知极其强大的恶人，感知到自己打不过的存在，并不是冲上去送死，而是会本能的暂避锋芒。
五阶天人要是出城追杀，三阶恶人肯定会提前感知到恶念避开。
只有四阶天人，才有可能凭借数量优势围杀三阶恶人。
方牧只需要等到安顺府城的四阶武修，全员出动猎杀三阶恶人，他就能趁机将一个个四阶武修生擒活捉，上百个四阶武修，绝对能让他的道心种丹录圆满了。
不过在用恶人钓鱼以前，他还有另外一件事情要做。
所有府城都有书院，这是王朝选拔人才的场所。
武修、儒修和武将，等等修行体系都是书院负责培养。
在书院里面，肯定有天地玄黄四品的各种体系的筑基法和金丹法。
看起来好象天品筑基法和金丹法很珍贵，但这只是因为永夜纪元后新法新术难得。
在永夜纪元漫长的岁月中，旧法旧术早就被大能创造出来不知道多少种。
所以天品筑基法和金丹法不罕见，真正罕见的是有能力修行这些功法的人才。
王朝要繁荣昌盛，那就必然要挖掘人才。
所以天品筑基法和金丹法府城就有，至于凝婴法那就需要州城才能获得了。
因为在府城有能力天品结丹，那早就被州城敲锣打鼓的接走培养了。
安顺书院的事情不难打听，大部分三阶武修都出自于安顺书院。
方牧偷袭用诡域抓了一个三阶武修，很容易就转化成傀儡知道了安顺书院的近况。
自从永夜纪元降临以后，安顺府城已经断了和主朝的联系。
所以现在的安顺书院，已经和过去不一样了。
过去是唯才是举，现在哪个天人那么好心愿意晒牲资源去培养陌生人，天人想进入安顺书院求学，必须缴纳高昂的学费，或者是签下卖身契才能入学。
不过方牧想要的天品武道筑基法和金丹法，难度可能比预计的还要高。
因为永夜纪元降临后，记录于文本的功法本身也被污染了。
人道众生好互各族文本得到人道求生游戏庇护，还能通过文本进行交流。
天人连文本都没有了，只能创造出新的文本。
至于为什么旧的文本都被污染了，新的文本却不会污染，那是因为永夜天道的污染不是始终都维持在最高强度，当一个世界已经被污染后，永夜天道的污染主力就会转移。
全新的文本虽然不难创造，但是知识的传承却受到巨大影响。
如果一本天品筑基法，已经没有人掌握没人记忆，过去只存在于书籍和玉筒内部，那这种天品筑基法基本上就等同于失传了。
哪怕有人记忆，那也要这个人愿意重新记录下来才行。
然而天人纯恶，人性的自私一面展现的淋漓尽致。
掌握天品功法的天人，凭什么将自己记忆的功法记录下来给他人修行？
徒弟要是人品不好，很容易教会徒弟饿死师傅。
而天人纯恶，饿死师傅倒是不至于。
但是万一培养出来的天人比自己强，反手打死师傅是肯定会发生的事情。
这也就导致了，天人现在对人才已经不是培养，而是发现了就奴役。
不管怎么说，想得到天品筑基法和金丹法，还是要先进入安顺书院才行。
方牧通过奴役的天人武修调查了一番，很快找到了一个家道中落的二阶天人武修。
这个天人为人低调，天赋也不俗，但是过于自傲不肯卖身为奴。
而普通的筑基法又看不上，所以拖到现在都没有晋升三阶。
方牧确定了这个天人的家在哪以后，没有丝毫耽搁直接登门用执念牵丝转化为傀儡。
等到分身木偶融合了这个傀儡，已经成功的顶替了二阶天人武修郑高远这个身份。
安顺府城的内城虽然安全，但是街道上行走的人还是不多。
因为随着内城封城，天人武修的资源越来越稀少。
想要获取资源，没有什么比抢更容易到手。
所以没点实力到处乱跑，很容易被人盯上然后杀人越货。
至于家里反倒不用担心，因为家家户户都供奉有县城隍神的神象。
安家护宅，不管府城隍神变成什么样子都初心不改。
只不过曾经需要的是正面信仰，而现在需要的是纯纯的负面信仰。
府城隍神为了获取负面信仰，给外城的普通天人赐予的食物都极其难吃，而所有天人只要供奉府城隍神，都会定期被供奉的神象抽取血气。
这种情况下，所有信徒对府城隍神都恨之入骨。
方牧能轻松在家中奴役郑高远，完全是因为认知篡改扭曲了神象的庇护之力。
锁好家门，他以郑高远的身份沿着大路前往书院。
曾经的安顺书院位于城外，但是现在的安顺书院已经转移到了城内。
新书院的地址，位于一个二阶诡异的诡域内部。
这个二阶诡异，已经被完全摸清楚诡异规则，所以被控制生死以后成为书院新址。
至于诡域的入口，就位于内城最繁华街道的安顺书楼顶层。
不出意外，只用半天时间他就能从安顺书院带着天品金丹法毕业了。