第344章 玄羽氅，涅槃尸
第344章玄羽氅，涅槃尸
度人经停止翻页，徐青一路看下来，知道了福禄尊者和女魅的关係，也明白了阴尸宗这个小宗门走向强盛的由来。
只是没想到这福禄尊者如此想要一副年轻体魄的原因，竟是源自於早年的一桩风流往事。
徐青看向奖励，尸体评级天字中品，奖励为太阴九转炼脏法、血元法、焚山煮海神通，以及一个首阳八景瓶。
世间有阴阳二山，一日首阳，一日尾阴。
尾阴山有八景，为鬼门关、奈何桥、剥衣亭、望乡台、恶狗岭、破钱山、血污池、孟婆驛；
首阳山同样有八景，曰：隱雾山，玄都洞，驮经阁，大罗林，沧溟海，神秀峰，月阳殿，瑶光天。
前者阴山八景地处九幽，为九殿所辖，掌管幽冥事；后者首阳八景地处首阳山，乃玄门圣山，为太上八景宫道场，凡人不可见。
福禄尊者师承女，早年女还是天女时，因与兵主一战，神力尽失，流落人间。
太上感天女之功，不忍其为妖魔所趁，遂赠八景宝瓶，护其真灵。
待修得女魅之身，昔日拯救三界的功臣，神圣不可侵犯的天女也被迫沦落为地上的灾星，永生永世不得返回上界。
在天女成为女魅后，八景宝瓶也失去了作用，与她一同葬在赤水之北。
福禄尊者得女传承，那其貌不扬的陶罐便是由八景瓶宝气匯聚而成。
只不过八景瓶属阳极生阴之物，而无名老姬则是出自阴山的老怪物，手里的弱水刚好克制八景瓶。
这才使八景宝气匯聚而成的宝瓶破碎，遗失在茫茫尘世之中。
说来福禄尊者也是倒霉，在戏班时被人砸烂存身瓷瓶，好不容易有了女所赐宝瓶，欲要拜老姬为师时，又被弱水破了容身宝器。
待龟缩至阴河，谁曾想还会被顽童心性的鬼律从高空拋下，只为摔碎她的躯壳，探究里面究竟是什么光景。
都说再一再二不再三，到头来福禄尊者却又遇见了辣手摧的徐青。
瞧著手里瓶身镶嵌轮、螺、伞、盖、、罐、鱼、肠八宝符印，以及阳山八景的宝瓶，徐青陷入思付。
这远古气息浓厚的宝瓶只有一个功效，那便是死极化生。
倘若將宝瓶久置，则可匯聚日月星三光之水，若將此水倒入灵脉枯竭之地，则能唤醒地脉生机，使绝地重现灵草仙葩。
若有仙根將死，八景宝瓶亦能重新焕发断绝仙根生机。
此时徐青手中恰好有一滴日光神水，也就是说他若是能藉助八景宝瓶凝聚出星月二水，便可以得到真正的三光神水，作为自己的水根基。
然而，女曾告诉过福禄尊者，八景宝瓶千年才可凝聚一滴神水，若要三光齐聚，怕不是至少得熬过三千年。
这也是福禄尊者不等三光齐聚，便急於寻找他人身躯夺舍的原因之一。
三千年，终究是太久了些。
徐青目光闪动，他已经拥有日光神水，星月二光最多也不过两千年，若他在此期间肯去寻找具备星月之力的事物，摄入瓶中炼化，时间或许可以缩至更短。
即便无法寻到，对他而言同样影响不大。
徐青並不急於一口气吃成胖子，只要能挺过眼前天狐这关，时间对他这具僵户而言，並不是紧迫之物。
除却天字中品八景瓶，还有一部天字下品玄功，名为太阴九转炼脏法。
此法同为女魅所传，女魅生为天女，经天纬地，知道不少上界修行法门，福禄尊者无有身躯，只有五臟六腑相连，正好適合修行此法。
太阴九转虽有九转，但大致可分为三境，一为日炼六腑，即每日卯时引朝阳初生之气注入，淬链六腑。
二为月养五庙，需子时引月华温养五臟庙，蕴养己身。
三为大成周天轮转之境，此时太阴炼脏法已过易肺，易心，易肾......等阶段，九转即成，则体內日精月华入窍，太阴星辉入体，一身臟腑生霞，內景坚固如混元一体，是为道胎。
徐青身具不化骨，一身骨骼早已归真圆满，唯独不曾拥有淬链臟腑的法门。
而今，只有臟腑的福禄尊者恰巧拥有一门天字品级的炼脏法。
徐青內心欣喜无比，今日哪怕只得到这一个法门，也算不枉此行了！
真真是翰旋造化，机缘天赐！
再往后，血元法位列地字上品，乃是一门能够掌握活人生气的阴毒禁术。
此前徐青超度田宝成以及那位年轻赶尸匠时，对方脖颈后出现的火纹烙印，便是血元印。
凡是被种下印记之人，便会成为福禄尊者手下傀儡，活著的行尸走肉。
福禄尊者不仅可以隨时感知到种有血元印之人的位置，亦可隨时生杀予夺！
徐青面色古怪，这和日月神教的三尸脑神丹有什么区別
再联想起自个精通的梅针法，以及突破不化骨后，一直吃灰的凤冠霞。
徐青脸色登时一黑。
他是猫仙堂掌教，可不是日月神教的教主，度人经给他集齐这一身套装技能，是几个意思
徐青微微摇头，他暂时用不上这血元法，猫仙堂、保生庙的员工都是由他亲自择选的亲信，个个都德行兼备，不需要用邪法控制。
收拢思绪，徐青看向最后一个奖励一—焚山煮海。
这法门乃是女蛰伏闭关之前，传给福禄尊者的最后一门神通。
也是旱专属的天赋神通。
福禄尊者师承女，修的也是火僵一脉，正適合修行此法。
“旱所行之处，赤地千里，一门由旱所创的火属神通，修到极致，又该有何等威能”
徐青无法想像。
似这类神通在天赋异稟的旱或者是火僵手里，绝对要比常人施展的威力大得多！
徐青蠢蠢欲动，不过在看到坟山上正向自已朝圣膜拜的一眾尸体后，他硬是压下了测试焚山煮海神通威力的想法。
一尸两命，徐青才清点完福禄尊者的超度奖励，目光便又落到了阴尸宗宗主丘显生身上。
武道天人，外加已经修炼至第四境斩衰的道行，丘显生的户体品质不可谓不高。
同样身为天字品级的户体，丘显生的奖励虽不如福禄尊者，却也远超凡俗。
御兵诀，天字下品。
“心御神兵，神镊万器，如兵主下降，可使凡铁通灵，操纵万物为兵....
徐青琢磨看眼前的御器法决，这法决是由福禄尊者传授，得自女魅之口，同时也是女魅曾与兵主交战时，领悟的一则御器法门。
此法已然超越了御剑之术，达到了御万物为兵的层次。
徐青心神一动，掐诀念咒，意念传递至整座坟山。
下一刻，万兵归宗！
所有阴尸宗弟子遗落的兵器尽数震颤漂浮而起，最后朝著『兵主”所在方位激射而去，待到近前，便又悬浮於空，等待敕令。
徐青精神一松，则万兵坠地，除了御兵诀，徐青还在丘显生处得了一门呼风唤雨神通，这神通说来和丘显生俗世寻仙的经歷有些关联，早年丘显生被庄童生做局考验，未能通过，被逐出山门，而这事也成了他的心魔。
在踏入修行后，丘显生不习其他术法神通，偏偏把所有的力气都放在了兴云布雨上。
一个女弟子教授的门生，不去做那焚山煮海的灾星，却要学玉池山的道人，行那呼风唤雨之术。
说不务正业都是轻的，便是离经叛道也没叛得如此彻底的！
福禄尊者也因此事，对丘显生愈发生厌。
而丘显生却以自身適合修行水法为由，屡次塘塞过去，依然我行我素，去钻研兴云布雨之法。
可那丘显生就真的只是因为擅长水法，才不去修行火法的吗
其实不然，没人比丘显生心里更清楚，他如此做，只为『自污”。
为的就是让喜火法的福禄尊者对他心生厌恶，从而打消，或是延缓霸占他身体的念头。
只不过丘显生不知道的是，福禄尊者之所以不霸占他的肉身，並不只是因为他离经叛道，更主要的乃是其渡过了修行第四境，斩衰还寿。
修行第三境刑魂可向天借寿三百，而第四境衰境却需还寿於天，斩寿五百....
丘显生因服用大药，熬过了第四境，但身体也垂垂老矣。
福禄尊者喜欢的乃是年轻健壮的体魄，丘显生一个枯瘦老头，她又如何看得上
徐青凝神存想，所谓呼风唤雨，其实就是以自身法力为引，调用水金之气，存神天地，以微末之功借天地之势，卷集空中水汽，召唤风雨雷霆。
简单来讲，就是五个步骤：
即存想化神、行金水咒、引气聚云、神念控雨、归元收功。
徐青身具五行，体魄为金精之属，黑僵变化亦不缺水属法力，他唯一缺少的也只有天象变化后，应对雷霆之力的办法。
需知雷霆者，源於阴阳二气交搏而生，乃阴气包阳气，阳破阴，进发为雷。
此等雷霆主天之灾福，持物之权衡，司生司杀.....
而徐青身为殭尸，自身极阴，若行呼风唤雨神通，所召风雨雷电中，雷电必然会循阴而至，朝他劈落！
这也是天下阴物之属，不愿学此法的原由。
徐青悟透兴云布雨的原理后，心里反而一松。
他一个不化骨圆满的殭尸，或许会对天罚神雷有些敬畏，但普通阴雷阳雷算得什么
劈也就劈了，他就当是疏鬆筋骨，免费做一次电疗，总归覆水难收。
他就不信降下的雨，还能收回去。
徐青抚掌而笑，有了这门呼风唤雨术，他便可以借堂口庙宇之名，为津门行风调雨顺之事。
再有，丧葬行里素有雨打棺，十年酸；雨洒坟，出贵人的宜忌。
有了这门小神通，他大可以指定祈雨套餐，管教客人在新坟立起时，能够承接天露。
雨露即为余禄，寓意荫庇后人，使后人享有余禄。
只要客人购置的套餐到位，不论“加棺进露”还是“高棺厚露”都不在话下！
“近十年光景，丧葬水平又得到精进，真是可喜可贺！”
大获丰收的徐青难掩喜色，就这他还没算上福禄尊者的黄庭不化骨，以及整个阴尸宗的尸体。
待清点好收穫，料理完所有尸体，徐青转身低头看向整座坟山。
在福禄尊者的走马灯里，他不止得到了女的信息，知道了女蛰伏闭关所在，同时也知道了不化骨圆满意味著什么。
不化骨，一骨不化，是为不化骨尸，若炼化双骨、四骨，乃至二百零三骨，依旧只是不化骨尸。
可要是將三大主骨之外，所有骨头炼化，同时又有一块主骨为总枢，那便是传说中炼就不朽尸身，达到周天不化，拥有归真骨体的涅尸！
而此时的徐青已然炼化了全身二百零六骨，乃至三大主骨也尽数达到不化归真之境。
便是天女女，也不过如此，眼下，徐青將坟山搜刮一空后，遂施展神游天书，提前锚定了骨庙所在。
当做完所有准备，確定能够及时撤离后，他伸手触及坟山山顶，天柱脊骨瞬间化作桥樑贯穿地脉，直达地底三千丈！
越过层层叠叠的山石岩层，徐青看到了一片赤土中，埋葬的青铜棺。
那棺柠通体如烙铁，赤红明亮，上面刻有百兽图腾，天宫符文，每当地脉大龙呼吸之时，那百兽图腾便会化作火焰虚影，烧向四方。
徐青不知女魅在此地躺了多少年，而地下的那片赤野已经有千里方圆。
某一刻，徐青忽然察觉到青铜棺柠震颤了一瞬，他心生预警，刚要发动神游天书，却发现那青铜棺只是微微一震，隨后有一道温和的暖光包裹著一件不知名事物，从地底三千丈，一路穿行而上。
徐仕心神微动，他察觉到了来自仕铜棺里传递出的善意，就像是一个温婉女子看到了路边的小猫，想要抚摸，却又芦那小猫跑走一般......
徐仕心里愈发觉得怪异，这似乎是殭尸之间的某种特殊语言，但他为什么会在一个灾星女身上感受到慈爱温和
坟山上，徐仕使出靠什，遁离至坟山之外，他远远看著那道温和的光团飞出地底。
当发现光团果真没有威胁后，他这才控制分身小心翼翼，两步一退，四面环绕的来到光团跟前。
少顷，徐仕看著手里的霓虹羽裳，半响无言。
眼前羽裳看模样应该是一件仙衣，依照这衣服在仕铜棺標內，与女贴身陪寢，尚且完好无损的情况来看，这仙衣应该可袜解决旱施展神通法术后，无衣可穿的窘境。
难道说，女是芦他以后光靛跑，所袜给了他这么一套衣服
但他一个男子，穿这么一件仙子才会穿的霓虹羽裳算怎么回事
徐仕捏看鼻子，重新回到坟山上，了约莫十日时间，才將手中仙衣炼化。
那霓虹羽裳原是鮫綃仙丝所织，顏色七彩渐变，內里纱搜绣裙，外罩仕鸞翎羽编织的透叉大袖衫，裙摆绣百鸟朝凤纹....
徐仕本袜为往后必须要在光靛跑和穿仙子羽裳之间选择一项。
但当炼化仙衣后，他才发觉，原来这仙衣並非只青一种样式，而是可袜隨心更动，变化多种不同款式。
当七彩光辉流转，徐青身上一会是天仙洞衣，一会儿是絳紫仙袍，待到最后，则是一件仕鸞玄羽擎。
徐仕爱不释手，这才称得上仙衣二字！