第337章 直言
身在嫌疑之地，想做到不自疑是很难的。
如现今夏侯惠在看着抄录的《都官考课法》绢帛时，心中总忍不住去思考天子曹叡此举别有他意，且还是往不好的方向揣测。
虽然他知道，曹叡此举是让他作对考课法作批注、阐述自己的建议。
但他也是真的举棋不定、难以下笔啊~
倒不是说，考课法制定得很恰当——在大致过目一遍后，他就知道这种考课法绝不可能推行的！
原由很简单，刘劭所作的考课法竟有七十二条之多，且还附录补充了《说略》一份。
简直将官僚当作完人来要求了！
纵观自武帝曹操以降，朝廷百官与地方僚佐累计过万数，而能符合他考察标准的能有几人呢？
无非也就任峻、司马朗、苏则、桓阶与和洽等数人了罢。
且还是须要他们盖棺后方能定论的。
如早年在职护军将军贪墨敛财的蒋济，同姓通婚（本姓刘，出嗣舅氏更为陈，而妻本族刘氏）的前司徒陈矫等，依着考课法则早该在罢黜为布衣；作出肉脯事的故车骑将军程昱，则该移出魏武曹操的庙庭，为世人口诛笔伐。
故而，甫一看罢的夏侯惠，心中第一个疑惑是，刘劭在制定此法时是一切自定之，抑或受到了尤喜律法的天子曹叡所插足授意？
若是前者，则刘劭之心可诛！
毕竟以他之才智，不可能不知道，如此繁琐的考核定律，除了给朝臣僚佐增添烦乱之外，再无可取之处。
而若是后者嘛~
这就是天子曹叡让人抄录放在自己案头的缘由了罢。
所以，更倾向于后者的夏侯惠，真正心有踌躇的就是，自己该赞成此定法很完善呢，还是直言不讳的批驳呢？
理智上来说，他想秉心直言，犹如自己惯来犯颜直谏那般。
但一想起如今都景初元年末了、鹰扬之臣于萧墙之内的危机犹在，他又想着要不要曲意奉承下，以免多生事端。
反正，至多也就一年的事情了。
且孙资今日故意来提醒，也隐隐有让他莫要多事的意思在。
毕竟，以彼对自己的了解，若是觉得自己犯颜直谏也无所谓的情况下，也没必要来故弄玄虚不是？
唉，果然。
人心一旦有猜忌，便难以平心任事了。
提笔点墨迟疑了许久的夏侯惠，又将笔轻轻搁置在案，轻轻的揉起了鼻根。
自出仕以来，无数次贪功不吝命、十年如一日的汲汲谋求，终于就要迎来一年之后的权力洗牌的时候了；以如今他身上的功绩与所受恩宠，都可以声称看到曙光了，却被一句“鹰扬之臣”给搅到了如履薄冰的困境。
《战国策》“行百里者半九十”之言，诚不虚也。
不过，也还好。
静静思索片刻之后，他最终还是打算恪守本心。
有些事情是不能让步的。
一旦让步了，日后就会有无数次让步。
且他也知道历史上的狄青，仅短短半年的时间便惊疑病死了。
“政事即人事。百官考课、澄清吏治，是为善政也。今陛下诏散骑常侍刘劭作《都官考课法》，为社稷计，臣惠虽位卑言轻，然不敢忘忠国之本分也。臣惠纵览考课法七十二条，窃以为此法虽事事俱全，但不免有失偏颇、与我魏国当今实情不谙，恐将难成行也。”
“昔日武帝创业，曾颁招贤令，不拘一格降人才。纠其缘由，乃乱世重才、盛世重德也。而今，我魏室代汉承天命以来，北方安靖、万民欣悦，但逆蜀贼吴犹存，不可以谓之天下太平之盛世也。亦可谓之，武帝之法犹当效之，不可以苛求百官之才、德、礼、智、信者俱全。世间素纷扰，可谓完人者，寡之又寡也。”
“夫政令者，宜简不宜繁。昔日汉高帝入关中，约法三章，百姓欣焉。如若约法三十章，则关中必恶之；若三百章，则关中盈反也！今之《都官考课法》亦然，凡七十二条，虽条条皆善事，然而失之繁琐也。臣惠窃以为，若依此考课法，百官僚佐皆思己之行，而无瑕职责与政务，人浮于事，不可免也。”
“今天下未平，励精图治如陛下者，虽昆虫草木皆欲得所。夫百官僚佐之心，大而望为公卿，次而望为天子侍从，职司二千石下，亦望为州郡幕职官，皆欲尽才力以裨社稷、以魏室砥柱自勉也！奈何以微瑕薄行而定升迁黜免，却彼等报效社稷无门哉！”
“《荀子·君道》曰‘论德而定次，量能而授官’；武帝亦有‘若必廉士而后可用，则齐桓何以成霸世’之言。昔吴起杀妻求将，可使弱鲁却强齐；陈平盗嫂受金，可令霸王自毁长城。故臣惠斗胆谏言，劭所作《都官考课法》七十二条，当依善贤使能之准精简后，方可诏百官复议定夺。”
提笔点墨，文不加点、一气呵成。
看着密密麻麻的蝇头小字列满缣帛，夏侯惠也舒了一口气。
待轻轻吹干墨迹、封好，他便起身出署屋，叮嘱值守小吏将案牍送去东堂后，便自归府邸去了。
至于天子曹叡看罢之后，是如何作想，静观其变就是了。
反正自己无愧于心。
事实上，夏侯惠是关心则乱、庸人自扰了。
当他的批注送到东堂、天子曹叡逐句看读之后，脸上露出了很是欣慰的笑容，曰：“果不负朕之所望，稚权犹稚权也。”
因为他让侍从将《都官考课法》送去中书监，初衷是为了安夏侯惠之心，让他不要受到高堂隆临终上疏的内容影响，自疑为“鹰扬之臣”。
是的，他是出于安抚之意。
早年夏侯惠征辽东归来，从镇护将军转为中护军，其实只是平级调动，不管职责范围还是实际权柄都没有增长；兼领中书侍郎，拥有参阅朝廷机要之权、可秘奏庙堂得失直达天听，才是曹叡对他嘉奖。
曹叡让他作批注，是想提醒他犹拥有着其他臣子没有的殊荣，仍备受信重.......
毕竟，他私下揣摩的时候，就觉得“鹰扬之臣”除了夏侯惠之外无人可匹之；以此类推，以夏侯惠之智，想必也会疑己而心怀惶恐罢。
最重要的是，自以犹在壮年的曹叡，觉得现今就臆想鹰扬之臣、鸠占鹊巢者都不可取。
至少在自身五十岁之前都算早的。
人过五十方不称夭嘛。
何必弄得公卿百官人心惶惶呢？
再者，若是因为能力出众就将夏侯惠定为鹰扬之臣，那不是因噎废食、自卸臂膀吗？
他还有很多事情，需要夏侯惠充当马前卒呢！
如先前的清查士家积弊之事，夏侯惠这把刀子不就很好用嘛~
带着这样的想法，他在东堂署理庶务完毕后，当众人依礼自归时，还将伴驾听政的散骑常侍刘劭留了下来。
“刘卿，且看看这个。”
示意刘劭近前接过夏侯惠批注的曹叡，“卿作考课法，尚书台呈来已然数日矣，朕之所以未诏令公卿百官议之，乃心中略有所异之故。今见稚权所注，颇得朕意，卿不妨也视之。嗯，朕召议郎庾嶷来与卿共参详罢。”
言罢，便起身去西堂歇乏。
在让侍宦召议郎庾嶷过来的时候，还很体贴的让人给送来刘劭些吃食酒水。
只是看罢之后的刘劭，哪有饮食的心思啊~
要知道，他制定《都官考课法》期间也是需要伴驾的，而曹叡可没少趁着机会“指点”他，且还是想起一出是一出的那种。
不客气的说，考课法之所以定制了七十二条之多，大部分都是遵照曹叡心意而增加的。
所以现今一听曹叡声称略有异议，刘劭第一反应就是心好累......
身为执行者的，最怕的不就是决策者心意反反复复嘛~
尤其是曹叡还要召议郎庾嶷过来与他一并参详。
倒不是说庾嶷其人难于相处。
早年他与议郎庾嶷、荀诜等人同奉诏制定新律十八篇时，彼此之间相处得很融洽。
而是他知道天子曹叡让庾嶷参与的目的。
颍川庾家是尚儒学的，而他的学术观点更崇尚于道（玄）与儒的合流。
在作考课法的时候，他也是遵从着“依其才能不同、适合担任的官职也不同”、“才与德并列标举”的观点；但在曹叡指点下，他不得不加入了许多“先德后才”的条例。
这也算无可厚非吧。
身为帝王嘛、魏室代汉也没多少年嘛~
期待臣子恪守德行、无有非分之念也能理解。
自董仲舒改造过儒学崇尚忠君克己，将德放在才之前，所以曹叡现今将庾嶷召来与他计议，不外乎是犹坚持己见、找来个嘴替，让刘劭在看夏侯惠批注时不要受太多影响。
说白了，就是曹叡既觉得夏侯惠“善贤使能”的提议颇有可取之处，也不想放弃“重德取忠”的主张，所以让刘劭看着综合下。
故而刘劭心累得很。
天底下哪有鱼与熊掌兼得之事！
这《都官考课法》他得修修改改多少次，才能让曹叡满意？
答案是很悲观的。