第285章 一次考试掀起千层浪
朱由校清晰地看到，年纪稍大的文震孟和特别年轻的卢象升，都很快镇定下来开始答卷。
其余贡士们也陆续开始作答。
朱由校坐回御座上，他这一坐下朝廷大臣们也算稍微松了一口气，除了要去巡视考场的重臣以外，其他人开始小声交流起来。
已经七十二岁的工部尚书黄克缵，对旁边大胡子的孙承宗问道：“稚绳，你是会试主考官，你看好谁能位列三甲啊？”
稚绳是工部左侍郎孙承宗的字，他也是之前会试的主考官，对于贡士们算是很熟悉了。可即使如此，他也微微摇头：“很难预测，因为陛下这次的考题，真的很有挑战。”
黄克缵也笑了笑，今天一早知道了考题，他都心里面一惊，觉得贡士们不论怎么回答都会得罪人啊。
“这个考题不好答啊。”内阁次辅韩爌跟方从哲、周嘉谟说道。
“......倘若未来之职责任务与当年私塾、乡学内容相悖，跟家乡父老出现分歧，当如何应对？说实话如果是我的话，肯定要忠于职责......”吏部尚书周嘉谟赶紧先表个态，他现在可不敢跟内阁叫板，尤其是内阁这两人都对天启比较忠诚，跟自己这种摇摆过的不一样。
韩爌却说道：“‘礼记曰：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家......’我看考生们未必敢说秉承职责，让自幼所学和家乡父老遵从政策。反而会先家后国。”
“未必啊。”首辅方从哲却摇了摇头：
“咱们看后半句：‘欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。’
老夫感觉陛下这个题出的太棒了，既能符合朝政与事实，让贡士们提前有所思考，还高度契合儒家的典籍和古往今来的诸多讨论。所以此题的重点并非只在家国，更不是讨论修身正心，而是要落到格物致知。”
听到这，韩爌、周嘉谟都内心叹息一声：首辅啊，你都多少年没关注科举了，都能看出来此题涉及格物致知，可是格物致知这个话题，很容易引起朱熹、王阳明两派争论啊。
“我觉得格物致知不是重点，重点在于格物致知内在的‘理在何处’，是‘理在万物’？还是‘理在心中’？”邹元标一下子讨论到理学、新学争论的焦点。
未名湖学堂山长邹元标，跟身旁的皇家学院的赵南星对此事看法并不相同。
邹元标认为理在心中，当推行知行合一。赵南星认为理在万物，当格物致知、正心诚意。
东林党两大巨头，本来碰面时间不算很多，在东林书院、南皋书院各自有一批朋友学生，两人及各自学生有意不多争论此事。
但现在，就坐在一起，不得不因为考题而讨论起来。
叶向高也在深思：未来之职责任务与当年私塾、乡学内容相悖，跟家乡父老出现分歧，当如何应对？如果换个说法，自己接受的心学与当年私塾、乡学的理学内容相悖，跟家乡父老的观点大有分歧，当如何应对？
他也跟身旁的人说了几句，可惜他是都察院左都御史，旁边坐的是都察院同僚，而不是东林党的老朋友。
“总宪，在下觉得未必会往这个方向，倒是讨论家国关系，也许从家庭如同国家，国家犹如家庭一般，国家的君、臣、民如‘父子’、‘亲属’的身份关系来讨论比较好。”
叶向高听得差点微微皱眉，尤其说这话的人是右都御史周应秋。
“此话不假，君臣如父子，可是陛下此题意思未必往此作答可得佳绩。”
叶向高知道天启在用周应秋抓人，但是真要说对于考题和思想的研究，他还是认为周应秋猜测的方向绝非天启想要的。
家国同构确实高度符合儒家纲常，但是孟子所讲还真不是家国同构。虽然他来京城时间不长，跟天启交流比周应秋少很多，但是天启皇帝对于春秋战国、、诸子百家颇有研究，相比所思更广，而非讨论儒家纲常、家国同构。
局势就是如此微妙，秉承儒家正宗、道德为上的东林党，渐渐有一些人站在变革一方。比如邹元标、孙承宗，当然也有守旧的赵南星、高攀龙等人。
反而是反对东林党的人中，有一些为了取悦上层而反对的人，现在更加恪守君臣、父子这一套传统儒家内容。
朱由校对此洞若观火。
“陛下这是一次考题，牵动整个天下啊~”
司礼监太监刘若愚是昨天晚上知道考题的，比其他大臣们早了一夜。
其实他拿到这个题目时，一下子就笑了：陛下真是嫌不够热闹，此题一出心学、理学必然再起争论......尤其是这些考生里面都是自幼学理学出来的，可是不少人自己已经倾向于心学。
这是对考生，对于考官们，对于官员和士子们，这可都是能掀起讨论与思考的焦点话题。想必一些考生面对这个题目，会非常犹豫。
“根本不需要犹豫。”
卢象升奋笔疾书，这个问题对于自己来说几乎不是问题，关键在于如何结合现实又能引经据典，把自己的选择和理想说得让人能够认可......不，关键不在于让人认可，而是表达出自己的报国安天下之心。
孟子云：天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
既然陛下选择从孟子发问，那也首先应当从孟子作答。既如此当国、家、身一体，此三者既然有先后区分，那就有主次轻重。
作为国之民，作为家之一员，作为自身的存在......
他落笔非常坚定，白纸黑字刻了他的志向：“凡事只从天理王法、公道良心做去，身家之计，梦中亦弗敢与闻......古人仕学兼资，吾独忠义孝烈，君既有振兴之政策，臣必当驱驰以落实......功成之后合计身后评，携归两袖清风去，坐看闲云不厌贫。”
他就是要当岳飞、辛弃疾那样的人，即使乡人未必认可。
历史上他就是这么做的，而乡人不仅认可他，还追随他的志向一同杀敌。