第2371章 天墓无极（56）

下午两点，林舟刚把直播间的“正在直播”牌子挂上，手机就收到了网友“王阿姨”的私信，附带一张老银锁的照片：“林老师，帮我看看这锁是不是老的？是我婆婆传给我儿子的，现在想给我孙子戴，怕不是真银的伤皮肤。”

林舟立刻在镜头前调出照片，屏幕上的长命锁通体呈灰白色，正面錾刻着“长命百岁”四个字，旁边绕着一圈缠枝莲纹，锁扣处有轻微的磨损，边缘还能看到细小的划痕。“各位先看这只银锁，”他拿起桌上的老银镯做对比，“老银和新银最直观的区别在颜色——老银因为长期接触空气和人体汗液，会形成一层温润的‘包浆’，是灰白色的，不是亮白色；新银大多是电镀的，颜色特别亮，像镜子一样反光，而且容易氧化变黑，老银氧化是慢慢变成暗灰色，不会突然发黑。”

他又拿出一块磁铁：“再教大家个简单方法，用磁铁吸。老银的含银量通常在90%以上，不含铁，磁铁吸不上；新银如果掺了铁、镍这些金属，磁铁一靠近就会粘住。王阿姨这只锁，从颜色和磨损来看，是民国时期的老银锁，你们看锁扣的磨损，是常年开合形成的，边缘的划痕很自然，不是故意做旧的，应该是真银的，给孩子戴没问题。”

弹幕里立刻刷起“学到了”“王阿姨可以放心了”，王阿姨也发了条语音：“谢谢林老师！这下我就放心了，等孙子满月就给他戴上！”林舟笑着回复，刚想继续讲老银保养，店门就被推开，老周拎着个布包快步走进来：“林老弟，急事！乡下李老师家有套清代的线装书，说是《论语集注》，有个贩子正跟他砍价，想八百块收，你快去看看，别让老人吃亏！”

“各位，线下收货紧急加更！”林舟抓起背包，把放大镜、卷尺和古籍鉴别用的“竹纸样本”塞进包里，“咱们去看看清代线装书，路上跟大家科普古籍鉴别要点，感兴趣的别走开！”

开车往乡下走的路上，林舟把手机架在出风口，镜头对着窗外的麦田：“清代线装书最常见的是‘竹纸’，这种纸是用竹子纤维做的，颜色偏黄，透光看能看到细小的竹纤维，摸上去有点粗糙；现代仿品常用‘机制纸’，颜色很白，摸上去光滑，没有纤维感。另外，清代的墨是‘松烟墨’，颜色深沉，写在纸上不容易褪色；现代墨是‘化学墨’，颜色浅，时间长了会晕开。”

弹幕里有网友问：“林哥，怎么看线装书的年代啊？我家有本爷爷传的线装书，不知道是哪年的。”

“看装帧和落款，”林舟解释，“清代早期的线装书是‘四眼线装’，就是书脊用四根棉线装订，打结在书的右侧；晚期是‘六眼线装’，六根线，打结在书的上下两端。落款的话，清代的书会印‘某某堂刻本’‘某某书院藏本’，比如康熙年间常见‘汲古阁刻本’，乾隆年间多‘武英殿刻本’，这些都是判断年代的关键。”

四十分钟后，林舟的车停在李老师家的院门口。院子里种着一棵老槐树，树下摆着一张旧木桌，桌上放着一函线装书，蓝色的函套已经有些褪色，一个穿夹克的男人正拿着书翻来翻去：“老李，八百块真不少了，这书都破成这样了，没人会出更高价，你不卖我就走了。”

“这不是破，是老！”李老师急得脸通红，他穿着洗得发白的中山装，手里攥着老花镜，“这是我太爷爷传下来的，康熙年间的刻本，怎么可能只值八百？”

林舟走过去，先对着手机镜头说：“各位看这函书，函套是清代的‘布函套’，上面用毛笔写着‘论语集注’，字迹是楷书，有自然的褪色，不是现代印刷的。咱们先看里面的书，”他小心地从函套里取出一本，书是线装的，封面是深蓝色的布面，书脊用四根棉线装订，“四眼线装，符合清代早期的装帧特点。再看纸张，”他对着光举起书页，“能看到明显的竹纤维，是清代竹纸，不是现代仿品。”

他又翻到书的扉页，上面印着“汲古阁刻本”，还有“康熙二十八年”的落款：“汲古阁是清代着名的藏书楼，刻的书都是精品，这个落款是木刻的，不是印刷的，你们看字体的边缘，有轻微的刀痕，是手工雕刻的痕迹。再看墨色，用的是松烟墨，颜色深沉，这么多年了都没褪色，是真品无疑。”

那贩子脸色一变，还想辩解：“你怎么知道是真品？说不定是高仿的！”

“高仿品做不出竹纸的纤维感，也仿不了松烟墨的颜色，”林舟指着书页上的一个小瑕疵，“你看这里，有个细小的虫蛀孔，孔里的纸张颜色和周围一致，是自然形成的；仿品的虫蛀孔是用针戳的，孔里的颜色会比周围浅，而且很规整。这函书是康熙年间的汲古阁刻本，保存完好，没有缺页，市场价至少在两万以上，八百块连成本都不够。”

李老师松了口气，握着林舟的手连声道谢：“太谢谢你了，林老师！我就说这书值钱，这是我太爷爷当私塾先生时用的，想捐给镇上的小学图书馆，让孩子们看看老书，可不能让他骗了！”

弹幕里刷起“贩子太黑心”“林哥救场”，还有网友问：“林老师，古籍怎么保存啊？我家也有几本老书，怕弄坏了。”

“古籍保存有三个重点，”林舟对着镜头讲解，“第一，防潮湿，要放在干燥的地方，最好用‘函套’装起来，函套里放些樟脑丸防蛀；第二，避光，别放在阳光直射的地方，会让纸张变脆、墨色褪色；第三，少翻动，翻的时候要戴手套，别用手直接碰，手上的油脂会污染纸张。李老师想捐给图书馆，是好事，图书馆有专业的保存条件，能让这些老书传得更久。”

那贩子见骗不到人，灰溜溜地走了。李老师留林舟吃晚饭，林舟婉拒了，说还要回去直播讲古籍，李老师硬塞给他一本民国的《三字经》线装书，说是感谢：“这书不值钱，你拿去当样品，给网友们讲讲也好。”

开车回去的路上，林舟打开那本《三字经》，对着镜头展示：“各位看这本民国线装书，纸张是‘草纸’，比清代竹纸粗，装订是六眼线装，符合民国的特点。扉页没有落款，但里面有手写的批注，是当年的读者写的，这种有批注的老书，虽然市场价不高，但有历史价值，能看到前人的阅读痕迹，很有意思。”

回到店里，已经是晚上七点，直播间里还有不少网友在等。林舟喝了口热茶，继续直播：“今天收的清代《论语集注》，是汲古阁刻本，算是个小收获，更重要的是帮李老师保住了想捐给图书馆的书，让老书能发挥更大的作用。接下来，咱们鉴定网友‘小张’的民国银镯，他说镯子是奶奶传的，上面有‘足银’二字，不知道是不是真的。”

他点开小张发来的照片，银镯是圆形的，内侧刻着“足银”，还有一朵小小的梅花纹，镯身有几处凹痕。“这只银镯是民国时期的，”林舟说，“‘足银’二字是手工刻的，笔画有粗细变化，不是机器印的；镯身的凹痕是常年佩戴形成的，边缘有自然的包浆，是真银的。老银镯的保养要注意，别戴着洗澡、做家务，避免接触洗发水、洗洁精这些化学品，会腐蚀银器；如果氧化变黑，用软布蘸点牙膏轻轻擦，就能恢复光泽，别用砂纸磨，会破坏包浆。”

小张在弹幕里回复：“谢谢林老师！我以后会好好保养，等以后传给我女儿！”

直播快结束时，林舟收到老周的微信，附带一张照片，是一排民国座钟：“林老弟，明天有个老钟表收藏家，想让你帮忙看一批民国座钟，有西门子、西铁城的，还有几个国产的‘宝时造’，你有空吗？”

“各位，明天的直播内容定了，”林舟对着镜头说，“咱们去看一批民国座钟，有进口的也有国产的，教大家怎么区分不同品牌的座钟，比如西门子的机芯特点、宝时造的款识风格，还会讲老座钟的维修小技巧，比如怎么调时间、怎么上发条。记得明天下午两点准时来，咱们不见不散！”

关掉直播，林舟把今天收的《三字经》线装书放进函套，摆在柜台上，旁边是之前淘到的民国粉彩盘和座钟。他看着这些老物件，心里满是踏实——每一件都有自己的故事，每一次鉴定都能帮到别人，还能把鉴别知识分享出去，让更多人了解老物件的价值，这就是他做鉴宝直播的意义。

第二天一早，林舟就开始准备鉴定座钟的工具：除了常用的放大镜、手电，还特意带了“机芯清洁剂”和“润滑油”，准备现场演示怎么保养座钟机芯。他还翻出《民国钟表图鉴》，重点看了西门子、西铁城和宝时造的章节，把不同品牌的机芯图、款识特点都记在笔记本上，避免鉴定时出错。

十点多，老周带着收藏家张先生来到店里。张先生穿着西装，手里提着一个银色的箱子，打开后里面整齐地摆着五只座钟，有黄铜底座的西门子，有木质底座的西铁城，还有两只黑色金属底座的宝时造。“林老师，麻烦你帮忙看看这些钟，哪些是真品，哪些是仿的，我想挑几只捐给钟表博物馆。”

林舟先拿起一只西门子座钟，对着手机镜头（他提前打开了直播）：“各位看这只西门子，底座的‘siens’款识是钢印的，字体是民国时期的花体，不是现代的印刷体；机芯是黄铜的，上面有‘1925’的刻字，是生产年份，齿轮边缘有手工打磨的痕迹，没有机器加工的纹路，是真品。”

他又拿起一只宝时造座钟：“宝时造是民国国产的名牌，主要生产座钟和挂钟，款识是‘宝时造’三个字，楷书，刻在底座的侧面。这只钟的机芯是‘铜铁混合’的，民国时期国产机芯常用这种材质，因为纯铜成本高；齿轮能灵活转动，没有卡顿，是真品，而且保存得很好，能正常走时。”

张先生听着连连点头：“林老师，你这鉴定太专业了！我之前还担心有仿品，现在放心了。这几只真品，我明天就捐给博物馆，让更多人看看民国时期的钟表工艺。”

弹幕里的网友问：“林老师，老座钟走不准怎么办？我家有只老钟，总是慢半小时。”

“走不准大多是机芯缺油或者有灰尘，”林舟拿起机芯清洁剂，现场演示，“先把机芯拆开，用清洁剂喷在齿轮上，去除灰尘和老油，然后在齿轮的轴心上滴几滴润滑油，注意别滴太多，会粘住齿轮；再调整钟摆的长度，钟摆长走得慢，钟摆短走得快，调整到合适的长度，钟就准了。不过新手最好别自己拆机芯，容易弄坏零件，找专业的维修师傅更稳妥。”

直播到下午四点，林舟帮张先生鉴定完所有座钟，确认有四只真品，一只现代仿品。张先生留下仿品当对比样品，带着真品去了博物馆。林舟送走他，刚想歇会儿，就看到一个熟悉的身影走进来——是之前来鉴定老银锁的王阿姨，手里拿着一个布包：“林老师，我又来麻烦你了，这是我婆婆传的银镯子，你帮我看看是不是真的？”

林舟让王阿姨坐下，打开布包，里面是只刻着“麒麟送子”的银镯，镯身有一道细细的划痕。“这只镯子是民国时期的，”他用放大镜看了看，“麒麟的纹路是手工錾刻的，线条流畅，没有断笔；银镯的含银量很高，磁铁吸不上，是真银的。这道划痕不影响佩戴，反而能证明是老物件，王阿姨可以放心戴。”

王阿姨高兴地说：“太好了！我就知道婆婆的东西都是真的。林老师，你这店真是帮了我们这些不懂行的人，以后我有朋友想鉴定老物件，一定介绍来你这！”

送走王阿姨，林舟看了看时间，已经五点多了。他整理好今天的鉴定笔记，把宝时造座钟的机芯图、银镯的錾刻纹路都拍了照，准备明天直播时分享给网友。这时，老周发来微信：“林老弟，下周有个老银器交流会，在邻市，有不少民国的银锁、银镯，还有银簪子，咱们一起去看看？”

林舟回复：“好啊！正好可以带网友们看看老银器交流会，教大家怎么挑银器，避免买仿品。”

他关掉手机，坐在柜台前，看着窗外渐渐暗下来的天色，心里满是期待。下周的老银器交流会，又能遇到新的老物件，听到新的故事，还能把更多的鉴宝知识分享出去。他知道，自己的鉴宝科普之路还很长，只要还有人喜欢老物件，还想了解它们的故事，他就会一直做下去，让这些承载着历史和情感的老物件，被更多人看见、珍惜、传承。

一周后的清晨六点，林舟就和老周往邻市的老银器交流会赶。车窗外的天刚蒙蒙亮，路边的早餐摊飘着热气，林舟打开直播，镜头对着窗外的街景，直播间里很快聚了两千多早起的网友，弹幕里满是“等看老银器”“林哥今天教啥鉴别技巧”的留言。

“各位早，今天去邻市的老银器交流会，主要看民国时期的银簪、银锁、银项圈。路上先跟大家讲老银器的核心鉴别点——工艺。”林舟拿起昨天准备好的一只民国银簪样品，对着镜头展示，“民国老银器常用‘錾刻’‘累丝’‘掐丝’三种工艺。錾刻是用小锤子把花纹敲在银片上，比如这只簪子的缠枝莲纹，边缘有细微的锤痕，是手工痕迹；累丝是把银拉成细丝线，编织成花纹，这种工艺很费时间，仿品很少做；掐丝是把银丝弯成花纹，粘在银器上，民国掐丝银器的丝很细，现代仿品的丝粗，还容易掉。”

弹幕里有人问：“林哥，怎么区分手工錾刻和机器压制啊？我上次买了个银锁，说是手工的，现在看像假的。”

“看花纹的边缘，”林舟指着银簪的纹路，“手工錾刻的花纹边缘不规整，会有轻微的‘毛边’，比如这朵莲瓣的尖，有细小的凹凸；机器压制的花纹边缘特别光滑，像用模具压出来的，没有毛边，而且花纹很规整，没有灵气。”

一个半小时后，他们到了交流会现场——一个露天的广场，摆满了红色的折叠桌，摊主们早早地支起摊子，桌上铺着红布，摆着各种银器：亮闪闪的银簪、带着长链的银锁、沉甸甸的银项圈，还有小巧的银耳环。

林舟刚走进去，就被一个卖银簪的老奶奶吸引了。老奶奶坐在小马扎上，面前摆着一个木盒，里面放着十几只银簪，最中间的一只簪子特别显眼——簪头是朵盛开的牡丹，花瓣用累丝工艺做的，还镶嵌着几颗小小的红玛瑙，簪杆上刻着“民国十五年”的小字。

“奶奶，这只牡丹簪能看看吗？”林舟蹲下来，戴上手套，小心翼翼地拿起簪子。

“小伙子，懂行啊？”老奶奶笑着说，“这是我年轻时的嫁妆，民国十五年我爹给我打的，现在年纪大了，戴不动了，想找个懂行的人收了，别糟蹋了。”

林舟把簪子对着直播镜头：“各位看这只簪子，簪头的牡丹是累丝工艺，银丝细得像头发丝，编织得特别密，没有断丝，这是民国时期的精品工艺；镶嵌的红玛瑙是‘老玛瑙’，颜色是深红色，有自然的纹理，不是现代的染色玛瑙；簪杆上的‘民国十五年’是手工刻的，字体有力，‘年’字的竖画是‘悬针竖’，这是民国时期的写字风格。”

他又用银含量检测仪测了一下：“含银量92%，是‘足银’，民国时期的老银器大多是这个含银量，既保证硬度，又不容易变形。这只簪子是真品，保存完好，市场价值至少在三千以上。”

这时，一个穿夹克的男人走过来，拿起簪子看了看，对老奶奶说：“老人家，这簪子我给五百，你卖不卖？我回去给我闺女戴。”

老奶奶犹豫了一下，还没说话，林舟就开口了：“这位大哥，这簪子是民国累丝工艺的真品，市场价值三千多，五百太少了，您这价不符合实际，别让老人家吃亏。”

男人瞪了林舟一眼：“我跟老人家做生意，关你啥事？”

“我是做鉴宝科普的，不能看着老人家被坑，”林舟拿出手机，翻开之前的直播回放，“您看，这是我之前鉴定的同款累丝银簪，成交价三千五，您要是真心想买，得给个合理的价，要是想低价收了倒卖，就别在这耽误时间。”

弹幕里的网友纷纷声援：“林哥说得对！别坑老人家！”

“五百块也太黑心了！”

“老奶奶别卖给他！找林哥帮忙找靠谱买家！”

男人见直播间里人多，又理亏，悻悻地放下簪子走了。老奶奶握着林舟的手，感激地说：“小伙子，谢谢你啊！要不是你，我可能就被骗了。这簪子我想卖个好价钱，给我孙子交学费，你能帮我找找买家吗？”

“没问题，”林舟点点头，“我认识几个做老银器收藏的朋友，我帮您问问，保证给您一个公道的价格。”

他拿出手机，给朋友发了簪子的照片和视频，朋友很快回复，愿意出三千八，下午就能过来取货。老奶奶听了，激动得眼泪都快下来了：“太谢谢你了，小伙子，你真是个好人！”

解决了银簪的事，林舟继续在交流会上逛。走到一个卖银项圈的摊位前，他拿起一只沉甸甸的项圈，项圈上刻着“长命百岁”，还有一个小小的“张”字印记。“各位看这只项圈，”林舟对着镜头，“是民国时期的‘长命锁项圈’，专门给小孩戴的，保佑孩子平安长大。项圈的‘张’字印记是家族印记，说明是定制的，不是批量生产的；工艺是錾刻，‘长命百岁’四个字的笔画很粗，适合小孩戴，不容易被磨掉；含银量85%，比成人银器低，因为小孩戴的银器需要更高的硬度，不容易变形。”

摊主是个中年男人，笑着说：“林老师，您真懂行！这项圈是我从乡下收的，主人家说是民国二十年的，您要是喜欢，给一千二就行。”

“一千二很合理，”林舟点点头，“这项圈保存完好，没有变形，是真品，我要了。”

弹幕里有人问：“林哥，小孩戴老银项圈有讲究吗？我想给我儿子买一个。”

“有三个讲究，”林舟解释，“第一，选含银量80%-90%的，硬度够，不容易变形；第二，别选有尖锐花纹的，比如尖刺、小珠子，容易划伤孩子；第三，定期清洁，用软布蘸温水擦，别用清洁剂，会腐蚀银器。另外，老银项圈最好别给太小的孩子戴，项圈重，容易勒到脖子，等孩子三岁以上再戴比较安全。”

交流会逛到中午，林舟收获满满：除了那只银项圈，还买了一只民国银锁（一千块）、一对银耳环（八百块），都是真品，价格合理。老奶奶的银簪也顺利卖给了朋友，老奶奶特意给林舟塞了一袋自家种的花生，说是感谢。

下午回到店里，林舟打开直播，把今天买的银器一一展示给网友：“这只银锁是民国‘麒麟送子’款，锁身的麒麟是錾刻工艺，线条流畅，没有断笔；锁扣的磨损很自然，是常年佩戴形成的，不是故意做旧的；含银量90%，是足银，市场价一千五左右，一千块拿下，算是个小漏。”

他又拿起那对银耳环：“这对耳环是民国‘兰花纹’款，耳钩是手工弯的，不是机器压制的，耳钩的末端有细微的锤痕；兰花纹是浅刻，不是深刻，适合日常佩戴，不容易勾到头发；含银量88%，市场价一千左右，八百块拿下，很值。”

直播到四点，林舟收到网友“小李”的私信，说家里有个民国银手镯，想让他帮忙鉴定，明天带过来。林舟回复：“没问题，明天下午两点过来就行，记得带上手镯，别磕碰到。”

晚上，林舟整理好今天的银器，把它们放进专用的绒布盒里，避免氧化。他又拿出笔记本，记下今天鉴定的知识点：民国银器的工艺区别、含银量范围、家族印记的特点，准备明天直播时再巩固一遍。

第二天下午两点，小李准时来到店里，手里拿着一个布包，里面是只银手镯，镯身刻着“平安”二字，还有几处细小的凹痕。“林哥，这手镯是我奶奶传的，说是民国时期的，您帮我看看是不是真的？”

林舟接过手镯，戴上手套，对着镜头：“各位看这只手镯，首先看工艺，‘平安’二字是手工錾刻的，笔画有粗细变化，‘平’字的横画是‘左低右高’，是民国时期的写字风格；再看含银量，用检测仪测一下，89%，是足银，符合民国银器的含银量范围；镯身的凹痕是常年佩戴形成的，边缘有自然的包浆，不是故意做旧的，是真品，市场价一千二左右。”

小李松了口气：“太好了！我还以为是假的，以后我要好好保存，传给我女儿。林哥，老银手镯怎么保养啊？我怕戴久了会变黑。”

“保养很简单，”林舟笑着说，“平时戴的时候，别接触洗发水、洗洁精这些化学品，洗澡、做家务时摘下来；如果变黑了，用软布蘸点牙膏轻轻擦，就能恢复光泽，别用砂纸磨，会破坏包浆；不戴的时候，放进密封袋里，避免氧化。”

送走小李，林舟刚想歇会儿，老周就打来电话：“林老弟，乡下张奶奶家有个老银项圈，说是清代的，项圈上有‘大清光绪年制’的款识，主人要价两千，你要不要去看看？”

“当然去！”林舟立刻站起来，“我现在就收拾工具，咱们村口见。”

他拿起背包，把银含量检测仪、放大镜、手套装进去，对着直播镜头说：“各位，临时加个线下收货，去看清代的银项圈，咱们路上接着讲清代银器和民国银器的区别。”

开车往乡下走的路上，林舟对着镜头讲解：“清代银器和民国银器的区别，主要在三个方面：第一，工艺，清代银器更复杂，常用‘镂空’‘镶嵌’工艺，比如清代的银项圈，会镶嵌翡翠、珍珠，民国银器相对简单，以錾刻、累丝为主；第二，款识，清代银器的款识是‘大清xx年制’，篆书为主，民国银器的款识是楷书，比如‘民国xx年’‘足银’；第三，含银量，清代银器含银量更高，大多在95%以上，民国银器含银量80%-92%，因为民国时期银价上涨，降低含银量控制成本。”

四十分钟后，他们到了张奶奶家。张奶奶住在一个老旧的砖瓦房里，院子里种着一棵石榴树，项圈放在一个红色的首饰盒里，项圈很粗，上面刻着“大清光绪年制”，还镶嵌着一颗小小的翡翠，翡翠周围有一圈银花。

林舟拿起项圈，对着镜头：“各位看这只项圈，首先看款识，‘大清光绪年制’是篆书，笔画有力，‘光绪’的‘光’字是‘上下结构’，不是‘左右结构’，是清代的款识风格；再看工艺，翡翠镶嵌是‘包边镶嵌’，银边很细，是清代的手工镶嵌工艺，不是现代的胶水粘的；含银量用检测仪测一下，96%，符合清代银器的含银量范围；翡翠是‘老翡翠’，颜色是浅绿色，有自然的纹理，不是现代的染色翡翠。”

他又看了看项圈的内侧：“内侧有个小小的‘张’字印记，是家族印记，说明是定制的，不是批量生产的；项圈的接口处是‘插销式’，清代的银项圈大多是这种接口，民国的是‘弹簧式’，这也是区别之一。这只项圈是清代光绪时期的真品，保存完好，没有变形，市场价值至少在五千以上，张奶奶要价两千，很值。”

张奶奶坐在一旁，叹了口气：“这项圈是我太奶奶传的，现在我年纪大了，没人戴了，想卖了给我治病。小伙子，你要是想要，两千就卖给你，我信你。”

林舟点点头：“张奶奶，我要了，这钱您拿着，好好治病。以后有什么老物件想鉴定，随时给我打电话。”

他付了钱，小心翼翼地把项圈放进绒布盒里，对着镜头说：“今天捡到个大漏，清代光绪的银项圈，两千块拿下，市场价值五千以上。不过更开心的是能帮张奶奶解决治病的钱，老物件不仅是藏品，更是能帮到人的‘宝贝’。”

弹幕里的网友纷纷留言：“林哥太善良了！”

“这项圈真漂亮！值五千！”

“张奶奶遇到林哥太幸运了！”

回到店里，林舟把项圈放在柜台上，仔细清理了上面的灰尘，用软布擦出温润的光泽。他看着这只项圈，心里满是感慨——每一件老银器都承载着家族的故事，有的是嫁妆，有的是长命锁，有的是传家宝，它们不仅是金属，更是情感的寄托，是历史的见证。

晚上，林舟收到老周的微信，说下周有个民国银餐具交流会，在市里的老茶馆，有银碗、银筷、银勺子，想让他一起去看看。林舟回复：“好啊！正好可以带网友们看看民国银餐具，教大家怎么鉴别银餐具的真假，还有银餐具的使用注意事项。”

他关掉手机，坐在柜台前，看着今天的收获——清代银项圈、民国银锁、银手镯，心里满是充实。鉴宝的路上，不仅能遇到珍贵的老物件，还能帮到需要帮助的人，分享知识，传递温暖，这就是他最喜欢的生活。未来还有更多的老物件在等着他，更多的故事在等着他去倾听，他的鉴宝科普之路，还会一直走下去。

一周后的周六清晨，林舟和老周早早地往市里的老茶馆赶——那里要举办一场民国银餐具交流会。天刚亮，路上的行人还不多，林舟打开直播，镜头对着车窗外掠过的老街区，直播间里很快聚集了三千多网友，弹幕里满是“等看银碗银筷”“林哥今天教啥”的期待。

“各位早，今天咱们看民国银餐具，重点讲银碗、银筷、银勺子的鉴别。”林舟拿起副驾驶座上提前准备的银筷样品，对着镜头展示，“先讲银餐具的材质——民国银餐具大多是‘纹银’或‘足银’，纹银含银量92.5%，足银99%。纹银更硬，适合做餐具，不容易变形；足银软，大多做首饰。鉴别含银量有个简单方法：用牙齿轻轻咬一下，银会留下牙印，含银量越高，牙印越深，不过别用力咬，会损坏餐具。”

弹幕里立刻有人问：“林哥，我家有套银餐具，用磁铁吸不上，是不是就是真银的？”

“磁铁吸不上只能排除含铁的仿品，不能完全确定是真银。”林舟解释，“还要看颜色和重量——老银餐具是灰白色，不是亮白色，重量比不锈钢餐具沉。比如这双银筷，比同款不锈钢筷重一倍，拿在手里有压手感，仿品轻飘飘的，颜色还发贼亮。”

一个小时后，他们到了老茶馆。茶馆是民国风格的建筑，木质门窗上雕着花纹，院子里摆着十几张八仙桌，每个桌上都铺着红布，摆着各式银餐具。摊主们大多是资深玩家，手里拿着放大镜，和买家低声交流着。

林舟刚走进院子，就被一张桌上的银碗吸引了。碗是圆形的，碗口边缘錾刻着一圈回纹，碗底有“宝成银楼”的款识，摊主是个戴眼镜的中年男人，正拿着碗给围观的人讲解：“这是民国二十年的宝成银楼银碗，纯手工錾刻，含银量92.5%，要价三千五。”

林舟走过去，戴上手套，拿起银碗对着镜头：“各位看这碗的工艺——回纹是手工錾刻的，每一笔的深度都均匀，没有断笔，边缘打磨得很光滑，没有毛刺，这是老银楼的精工。再看款识，‘宝成银楼’是民国北方有名的银楼，款识是楷书，字体有力，‘成’字的撇画很长，是宝成银楼的典型风格。”

他又用手指敲了敲碗壁，发出清脆的“叮当”声：“老银餐具的声音是‘闷脆’的，不是刺耳的‘叮铃’声，仿品是锡或铅做的，声音发闷，没有回响。这碗是真品，不过碗底有个小凹痕，影响品相，三千五贵了，两千八左右比较合理。”

摊主愣了一下，随即笑着说：“林老师果然懂行！这凹痕是收来的时候就有的，既然您说值两千八，就按这个价给您留着。”

弹幕里刷起“林哥砍价厉害”“学到了听声音辨银器”，还有网友发私信求林舟帮忙看自家的银勺子照片。

林舟谢过摊主，继续往前走。走到另一张桌前，看到一套完整的银餐具——一只银碗、一双银筷、一把银勺，还有一个银质筷架，套装的盒子是红木的，上面刻着“福寿绵长”。摊主是个头发花白的老人，姓李，正坐在一旁喝茶。

“李叔，这套餐具能看看吗？”林舟轻声问。

李叔点点头，打开红木盒：“这是我父亲当年在北平做生意时买的，民国十五年的宝成银楼套装，一直没舍得用，现在年纪大了，想找个懂行的人收了，别糟蹋了。”

林舟把套装拿出来，一一摆在桌上对着镜头：“各位看这套套装，首先是完整性——民国银餐具套装保存完好的很少见，大多散了件。这套餐具的银碗、银筷、勺子是同一块银料做的，颜色完全一致，没有色差，说明是原配。再看工艺，筷架是‘累丝’做的，银丝细得像头发，编织成寿桃形状，没有断丝，这是宝成银楼的招牌工艺，仿品做不出来。”

他又翻到银勺的背面，有个小小的“李”字印记：“这是家族印记，民国大户人家定制银餐具时，会刻上自家姓氏，避免和别人的弄混。这套套装含银量92.5%，是纹银的，保存完好，没有变形，市场价值至少在一万以上。”

这时，一个穿西装的男人走过来，拿起银碗看了看，对李叔说：“老人家，这套餐具我给四千，你卖不卖？我回去当摆设。”

李叔犹豫了一下，刚想开口，林舟就拦住了他：“这位先生，这套餐具是宝成银楼的精工套装，市场价一万以上，四千连成本都不够，您这价太离谱了，别让老人家吃亏。”

男人脸色一沉：“我买东西，关你什么事？”

“我是做鉴宝科普的，不能看着老人家被坑。”林舟拿出手机，翻开宝成银楼的资料给男人看，“您看，这是民国宝成银楼的价格记录，同款套装在2021年的拍卖会上拍了一万二，四千块确实太低了。要是您真心想买，得给个合理的价，要是想捡漏，就别在这耽误时间。”

周围的摊主和买家也纷纷附和，男人见众怒难犯，悻悻地走了。李叔握着林舟的手，感激地说：“小伙子，谢谢你啊！要不是你，我可能就被骗了。这套餐具我想卖给真正懂行的人，让它能好好保存下去。”

“李叔，我认识个银器收藏家，专门收民国银楼的套装，我帮您联系他，保证给您一个公道价。”林舟掏出手机，给收藏家发了套装的照片和视频，对方很快回复，愿意出一万一，下午就能过来取货。

李叔激动得眼眶都红了：“太谢谢你了，林老师！我父亲要是知道，肯定会高兴的。”

弹幕里满是“林哥正义”“李叔遇到好人了”的留言，还有网友问：“林哥，银餐具怎么保养啊？我家的银碗放久了变黑了。”

“银餐具保养分三步，”林舟现场拿起那只银碗演示，“第一，日常用后及时清洗，用软布蘸温水擦，别用洗洁精，会腐蚀银器；第二，变黑了用‘银器清洁剂’或软布蘸牙膏擦，擦完用清水冲干净，别留清洁剂残留；第三，长期不用的话，用密封袋装好，放一小包干燥剂，避免氧化。”

他又拿起银筷：“银筷别用来夹太烫的东西，高温会让银变形，也别夹酸性食物，比如醋、柠檬，会让银氧化变黑。”

交流会逛到中午，林舟收获不小——除了之前看中的银碗，还买了一把银勺（一千块，宝成银楼款，真品），老周也收了一双银筷（八百块，民国中期的，工艺不错）。李叔的银餐具套装也顺利卖给了收藏家，李叔特意给林舟塞了罐自家炒的茶叶，说是感谢。

下午回到店里，林舟打开直播，把今天的收获一一展示给网友：“这只银碗是宝成银楼的，虽然有小凹痕，但工艺好，两千八拿下，市场价三千五左右；这把银勺是同银楼的，勺头錾刻着兰花纹，线条流畅，没有断笔，一千块很值；老周收的银筷是‘同顺兴’款，民国中期的，含银量92.5%，硬度够，适合日常用。”

直播到三点，林舟收到一条私信，是网友“小陈”发来的：“林哥，我家有个民国银壶，是爷爷当年行医时用的，想让你帮忙看看是不是真银的，能不能用它煮水喝？”附带的照片里，银壶是扁圆形的，壶身上刻着“杏林春暖”四个字，壶嘴是弯曲的，看起来很精致。

“各位，咱们临时加个鉴定，”林舟对着镜头说，“小陈的爷爷是老中医，银壶是行医时用的，咱们一起看看。首先，老中医用的银壶大多是‘鎏金’的，壶内壁鎏金，煮水不会让银离子过多溶出，对身体好。鉴别鎏金很简单：看内壁颜色，鎏金是金黄色，均匀有光泽，不是局部发黄，而且鎏金厚，不容易磨损，镀金薄，用布一擦就掉。”

他让小陈把银壶的内壁照片发过来，仔细看了后说：“这壶内壁是鎏金的，颜色均匀，没有脱落，是民国真品。壶身上的‘杏林春暖’是手工錾刻的，字体是楷书，‘春’字的撇画很长，是民国时期的风格。银壶的含银量应该在92.5%左右，适合煮水喝，不过要注意，别煮酸性水，比如茶叶水，会腐蚀鎏金。”

小陈很快回复：“谢谢林哥！我还以为这壶只能当摆设，没想到还能用。爷爷要是知道，肯定会很高兴的。”

直播快结束时，老周发来微信，附带一张老铜壶的照片：“林老弟，下周有个老铜壶交流会，在郊区的古玩市场，有不少清代、民国的铜壶，还有铜炉，咱们一起去看看？”

“各位，下周的直播内容定了，”林舟对着镜头说，“咱们去看老铜壶，教大家怎么鉴别铜壶的年代和工艺，比如清代铜壶的‘失蜡法’、民国铜壶的‘翻砂法’，还会讲铜壶的保养技巧，比如怎么除锈、怎么养包浆。记得下周周六上午九点准时来，咱们不见不散！”

关掉直播，林舟把今天收的银餐具一一放进绒布盒里，仔细擦拭干净，摆在柜台的显眼位置。他看着这些银碗、银筷、银勺，心里满是踏实——每一件银餐具都承载着民国时期的生活印记，有的是大户人家的日常用品，有的是老中医的行医工具，它们不仅是金属，更是一段段鲜活的历史。

晚上，林舟收到李叔的微信，说收藏家很喜欢那套银餐具，还特意拍了照片发给他，说要好好保存，以后传给孩子。林舟笑着回复：“这就对了，老物件就该这样，一代代传下去，让后人知道咱们的老工艺有多厉害。”

他整理好今天的鉴定笔记，把银餐具的鉴别要点、保养方法都记在本子上，又翻出《民国银器图鉴》，重点看了鎏金工艺的章节，为下周的老铜壶交流会做准备。他知道，鉴宝的路上没有终点，每一次新的相遇，每一件老物件背后的故事，都让他更加坚定——要把这些知识分享出去，让更多人了解老物件的价值，珍惜这份文化传承。

周日一早，林舟就开始准备下周的工具：除了常用的放大镜、手电，还特意买了铜器除锈剂和软毛刷，准备现场演示怎么给老铜壶除锈。他还翻出之前收藏的清代铜炉，对着镜子练习讲解，确保能把“失蜡法”和“翻砂法”的区别讲清楚，让网友们听得明白、学得会。

窗外的阳光渐渐洒满店铺，林舟看着柜台上的银餐具和铜炉，心里满是期待。下周的老铜壶交流会，又会有新的物件、新的故事在等着他，而他，会带着这份热爱和专业，继续在鉴宝科普的路上走下去，让更多人看见老物件的美，听见它们背后的故事，让这份跨越时空的文化传承，永远延续下去。